الأفلام الإباحية: تنفيس عن الكبت الجنسي وعنصر هدام للأسرة
نشرت بتاريخ - الاثنين,24 يناير , 2011 -10:53 تنتشر الأفلام الإباحية بكثرة في صفوف المتزوجين والشباب على حد سواء في سوريا. وهي وإن كانت تساعد الشباب على تنفيس الكبت الجنسي في مجتمع شرقي محافظ كالمجتمع السوري، إلا أنها تشكل خطرا على الأسرة، كما يرى باحثون اجتماعيون.
في إحدى عربات قطار اللاذقية - حلب يحملق الشاب محمد ص. وصديقه كمال م. بشاشة جهاز الكومبيوتر المحمول وينحنيان عليه بحيث لا يرى الشاشة أحد غيرهما. يهمس محمد لصديقه بالقول "انحني قليلا كي لا يرانا أحد"، وبعد هنيهة يجيب كمال "لا يمكننا الاستمتاع بهذه المناظر ونحن في خوف من اكتشاف أمرنا، دعنا نغلق الجهاز حتى نصل إلى البيت".
كان واضحا أن الحديث يدور حول فيلم إباحيّ على قرص سي دي CD وليس حول المناظر الخلابة التي تحيط بطريق القطار بمحاذاة الحدود السورية التركية ذات الطبيعة الجبلية. اقتناء سيديات لأفلام إباحية أضحى أحد وسائل التنفيس عن الكبت الجنسي الذي يعاني منه الشباب في مجتمع شرقي محافظ كالمجتمع السوري. ومن الوسائل الأخرى التي لا تقل انتشارا الاشتراك في قنوات تلفزيونية مشفرة تعرض مثل هذه الأفلام مثل قناة MBC Plus"" وغيرها، على حد قول المحامي يعرب بدر، المتخصص بالقضايا العائلية.
الأفلام الإباحية لا تقتصر على الرجال
ويرى سمير أبو دان، الطالب في قسم الهندسة الميكانيكية بجامعة دمشق أن الانتشار الأوسع لهذه الظاهرة هو بين صفوف الشباب من الجنس الخشن إذ "باتت هذه السيديهات تباع علناً في المحال الموسيقية المخصصة لبيع الإغاني والموسيقى" على حد تعبيره. ويرى أبو دان أنه لا يوجد رقابة من قبل الجهات المختصة، مما ساعد على انتشارها بسرعة. ويتراوح سعر السي دي بين 50 إلى مائة ليرة أي ما يعادل دولارا إلى دولارين فقط.
وتقول مدرّسة اللغة الإنجليزية مرام إسماعيل، بأن الكبت الجنسي هو السبب الرئيسي في انتشار هذه الأفلام وأن المتزوجين يقبلون على مشاهدتها أيضا. وتقول مرام ، بأن الفتيات يقبلن عليها أيضا بشكل لافت. وفي هذا السياق تروي إحدى الصديقات مقاطع من حديث دار بين الصديقتين الشابتين ديما ز. ومايا غ. حول أحداث المسلسل التركي "العشق الممنوع" الذي يعرض على شبكة أم بي سي/ MBC plus. مايا تسأل ديما، "هل شاهدت "مهند وسمر" بالأمس، لا لم أشاهدهما، بالله عليك قولي ماذا حصل؟ آه لو تعرفي كيف قبَلها مهند وهمّا باتجاه الفراش"، تقول ديما لصديقتها: "الحلقة التي جمعت مهند بسمر في الفراش من أجمل الحلقات التي سبق وشاهدتها وقد أثارتني كثيراً اللحظات الحارة بينهما".
التربية الجنسية تصطدم بجدار "الحلال والحرام"
ويرى عالم الاجتماع الدكتور يوسف سعد، الأستاذ في جامعتي حلب ودمشق، أن المجتمع العربي يتربى في بيئة محاصرة جنسيا، إذ يُسمح بالحديث عن كل شيء عدا الجنس. ويضيف "لهذا السبب يبرز دور الأفلام الإباحية التي تصور الجنس على أنه لا حدود له، ويتعلم الرجل من تلك الأفلام أشياء جديدة لم يمارسها، وعندما يطالب زوجته بتطبيقها ترفض ذلك لأسباب مختلفة تبررها أحيانا بالحلال والحرام في الدين والشريعة الإٍسلامية".
ويضيف سعد، بأنه عدا عن ذلك فإن تطبيق ما تعرضه الأفلام يتطلب لياقة بدنية معينة لا تستطيع الكثير من النسوة التمتع بها، وعلى ضوء ذلك "تزداد الفجوة بين الرجل وزوجته بشكل يدفعه إلى ممارسة العادة السرية وهو يشاهد الأفلام المذكورة". ويرى أنه في المجتمع العربي لا يوجد حلول مثل تلك الموجودة في الغرب بحكم العادات والتقاليد، غير أنه من الممكن مواجهة ظاهرة الأفلام الإباحية بشكل أفضل عن طريق إشباع الأطفال بالحب ونشر الثقافة الجنسية.
وتحمّل مدرّسة اللغة العربية نسرين ح. المدرسة والأسرة معاً مسؤولية غياب هذه الثقافة وما تسببه من كبت جنسي وإقبال على الأفلام الإباحية: "تربينا على أن الجنس خط أحمر لا يجوز تجاوزه، وكبرنا مع هذه التربية تجاه اكتشاف الآخر، ليصبح موضوع الجنس من أولويات اهتماماتنا لأنه ممنوع، وكما تعرفين فإن الممنوع هو دائما مرغوب". وترى نسرين أن غياب مناهج خاصة بالثقافة الجنسية وتجاهل الأهل لضرورة توعية أبنائهم، السبب فيما يعاني منه شبابنا وشاباتنا بخصوص الجنس.
لكن عمر ن. الطالب في كلية التربية، يخالف نسرين الرأي لأن تدريس الثقافة الجنسية لا يكفي حسب قوله ويتساءل: "ما الفائدة من تدريس الثقافة الجنسية في مجتمع ضد ممارسة الجنس قبل الزواج". بمعنى آخر، والكلام لعمر، فإن تلقي دروسا في الثقافة الجنسية يتطلب تقبّل تطبيقها أيضا. ويضيف: "وبالنسبة لنا فإن هذا غير ممكن إلا بالحلال العربي".
تأثير سلبي على الحياة الزوجية والمهنية
ومع تفشي ظاهرة الإقبال على الأفلام الإباحية تزداد مخاوف الكثيرين وفي مقدمتهم علماء الاجتماع والنفس من تبعاتها وخاصة على الأسرة. الدكتور إبراهيم علي جمول، رئيس قسم الدراسات الفلسفية والاجتماعية في جامعة حلب، يحذر من إدمان المتزوجين عليها بشكل يؤدي إلى ابتعادهم عن زوجاتهم وأسرهم. وقد يؤدي ذلك برأيه إلى الجفاء أو الطلاق بين الطرفين.
وفي حالات كثيرة يؤثر هذا الإدمان على عملهم بشكل سلبي. وتروي إحدى الجارات كيف أن زوجها فقد عمله بسبب سهره حتى الصباح على مشاهدة الأفلام الإباحية وتأخره عن العمل. وفي خلفيات هذا الإدمان يقول جمول بأن غياب التوعية والخبرات الجنسية للمراهقين والشباب، على عكس ما هو عليه الحال في الغرب، تجعلهم يعيشون في حالة جهل عن الحياة الجنسية في مرحلة الزواج، ويضيف : "الكثير من المتزوجين يمارسون الجنس دون مداعبة وتحضيرات خاصة بأجواء هذه الممارسة، دعيني أقول إنهم يمارسونه بشكل يشبه الحيوانات".
وبما أن هذا الأمر لا ينطوي على متعة حسب الدكتور جمول، فإن ذلك من الأسباب التي تدفعهم إلى مشاهدة الأفلام الإباحية التي قد يتعلموا منها أشياء كذلك.
وفي السياق ذاته يرى الدكتور مصطفى طيفور، أستاذ علم النفس التربوي في جامعة حلب ، أن الجنس له ألوان وأطياف منها الأجواء الحميمة قبل الجماع: "معظم مجتمعاتنا العربية لا ترى الجنس إلا في لحظة معينة، كما لا يدرك المتزوجون أن الحياة الجنسية ليست لحظة الجماع فقط، بل هي أيضا في اللمس والتقبيل والأجواء الحميمة الأخرى"، وهو يرى أن انعدام تلك الأشياء جعل من الجنس نقمة أكثر من كونه نعمة، وزاد من مظاهر الكبت الجنسي.
عفراء محمد – حلب
مراجعة: عبد الرحمن عثمان
المصدر : msn.com
نشرت بتاريخ - الاثنين,24 يناير , 2011 -10:53 تنتشر الأفلام الإباحية بكثرة في صفوف المتزوجين والشباب على حد سواء في سوريا. وهي وإن كانت تساعد الشباب على تنفيس الكبت الجنسي في مجتمع شرقي محافظ كالمجتمع السوري، إلا أنها تشكل خطرا على الأسرة، كما يرى باحثون اجتماعيون.
في إحدى عربات قطار اللاذقية - حلب يحملق الشاب محمد ص. وصديقه كمال م. بشاشة جهاز الكومبيوتر المحمول وينحنيان عليه بحيث لا يرى الشاشة أحد غيرهما. يهمس محمد لصديقه بالقول "انحني قليلا كي لا يرانا أحد"، وبعد هنيهة يجيب كمال "لا يمكننا الاستمتاع بهذه المناظر ونحن في خوف من اكتشاف أمرنا، دعنا نغلق الجهاز حتى نصل إلى البيت".
كان واضحا أن الحديث يدور حول فيلم إباحيّ على قرص سي دي CD وليس حول المناظر الخلابة التي تحيط بطريق القطار بمحاذاة الحدود السورية التركية ذات الطبيعة الجبلية. اقتناء سيديات لأفلام إباحية أضحى أحد وسائل التنفيس عن الكبت الجنسي الذي يعاني منه الشباب في مجتمع شرقي محافظ كالمجتمع السوري. ومن الوسائل الأخرى التي لا تقل انتشارا الاشتراك في قنوات تلفزيونية مشفرة تعرض مثل هذه الأفلام مثل قناة MBC Plus"" وغيرها، على حد قول المحامي يعرب بدر، المتخصص بالقضايا العائلية.
الأفلام الإباحية لا تقتصر على الرجال
ويرى سمير أبو دان، الطالب في قسم الهندسة الميكانيكية بجامعة دمشق أن الانتشار الأوسع لهذه الظاهرة هو بين صفوف الشباب من الجنس الخشن إذ "باتت هذه السيديهات تباع علناً في المحال الموسيقية المخصصة لبيع الإغاني والموسيقى" على حد تعبيره. ويرى أبو دان أنه لا يوجد رقابة من قبل الجهات المختصة، مما ساعد على انتشارها بسرعة. ويتراوح سعر السي دي بين 50 إلى مائة ليرة أي ما يعادل دولارا إلى دولارين فقط.
وتقول مدرّسة اللغة الإنجليزية مرام إسماعيل، بأن الكبت الجنسي هو السبب الرئيسي في انتشار هذه الأفلام وأن المتزوجين يقبلون على مشاهدتها أيضا. وتقول مرام ، بأن الفتيات يقبلن عليها أيضا بشكل لافت. وفي هذا السياق تروي إحدى الصديقات مقاطع من حديث دار بين الصديقتين الشابتين ديما ز. ومايا غ. حول أحداث المسلسل التركي "العشق الممنوع" الذي يعرض على شبكة أم بي سي/ MBC plus. مايا تسأل ديما، "هل شاهدت "مهند وسمر" بالأمس، لا لم أشاهدهما، بالله عليك قولي ماذا حصل؟ آه لو تعرفي كيف قبَلها مهند وهمّا باتجاه الفراش"، تقول ديما لصديقتها: "الحلقة التي جمعت مهند بسمر في الفراش من أجمل الحلقات التي سبق وشاهدتها وقد أثارتني كثيراً اللحظات الحارة بينهما".
التربية الجنسية تصطدم بجدار "الحلال والحرام"
ويرى عالم الاجتماع الدكتور يوسف سعد، الأستاذ في جامعتي حلب ودمشق، أن المجتمع العربي يتربى في بيئة محاصرة جنسيا، إذ يُسمح بالحديث عن كل شيء عدا الجنس. ويضيف "لهذا السبب يبرز دور الأفلام الإباحية التي تصور الجنس على أنه لا حدود له، ويتعلم الرجل من تلك الأفلام أشياء جديدة لم يمارسها، وعندما يطالب زوجته بتطبيقها ترفض ذلك لأسباب مختلفة تبررها أحيانا بالحلال والحرام في الدين والشريعة الإٍسلامية".
ويضيف سعد، بأنه عدا عن ذلك فإن تطبيق ما تعرضه الأفلام يتطلب لياقة بدنية معينة لا تستطيع الكثير من النسوة التمتع بها، وعلى ضوء ذلك "تزداد الفجوة بين الرجل وزوجته بشكل يدفعه إلى ممارسة العادة السرية وهو يشاهد الأفلام المذكورة". ويرى أنه في المجتمع العربي لا يوجد حلول مثل تلك الموجودة في الغرب بحكم العادات والتقاليد، غير أنه من الممكن مواجهة ظاهرة الأفلام الإباحية بشكل أفضل عن طريق إشباع الأطفال بالحب ونشر الثقافة الجنسية.
وتحمّل مدرّسة اللغة العربية نسرين ح. المدرسة والأسرة معاً مسؤولية غياب هذه الثقافة وما تسببه من كبت جنسي وإقبال على الأفلام الإباحية: "تربينا على أن الجنس خط أحمر لا يجوز تجاوزه، وكبرنا مع هذه التربية تجاه اكتشاف الآخر، ليصبح موضوع الجنس من أولويات اهتماماتنا لأنه ممنوع، وكما تعرفين فإن الممنوع هو دائما مرغوب". وترى نسرين أن غياب مناهج خاصة بالثقافة الجنسية وتجاهل الأهل لضرورة توعية أبنائهم، السبب فيما يعاني منه شبابنا وشاباتنا بخصوص الجنس.
لكن عمر ن. الطالب في كلية التربية، يخالف نسرين الرأي لأن تدريس الثقافة الجنسية لا يكفي حسب قوله ويتساءل: "ما الفائدة من تدريس الثقافة الجنسية في مجتمع ضد ممارسة الجنس قبل الزواج". بمعنى آخر، والكلام لعمر، فإن تلقي دروسا في الثقافة الجنسية يتطلب تقبّل تطبيقها أيضا. ويضيف: "وبالنسبة لنا فإن هذا غير ممكن إلا بالحلال العربي".
تأثير سلبي على الحياة الزوجية والمهنية
ومع تفشي ظاهرة الإقبال على الأفلام الإباحية تزداد مخاوف الكثيرين وفي مقدمتهم علماء الاجتماع والنفس من تبعاتها وخاصة على الأسرة. الدكتور إبراهيم علي جمول، رئيس قسم الدراسات الفلسفية والاجتماعية في جامعة حلب، يحذر من إدمان المتزوجين عليها بشكل يؤدي إلى ابتعادهم عن زوجاتهم وأسرهم. وقد يؤدي ذلك برأيه إلى الجفاء أو الطلاق بين الطرفين.
وفي حالات كثيرة يؤثر هذا الإدمان على عملهم بشكل سلبي. وتروي إحدى الجارات كيف أن زوجها فقد عمله بسبب سهره حتى الصباح على مشاهدة الأفلام الإباحية وتأخره عن العمل. وفي خلفيات هذا الإدمان يقول جمول بأن غياب التوعية والخبرات الجنسية للمراهقين والشباب، على عكس ما هو عليه الحال في الغرب، تجعلهم يعيشون في حالة جهل عن الحياة الجنسية في مرحلة الزواج، ويضيف : "الكثير من المتزوجين يمارسون الجنس دون مداعبة وتحضيرات خاصة بأجواء هذه الممارسة، دعيني أقول إنهم يمارسونه بشكل يشبه الحيوانات".
وبما أن هذا الأمر لا ينطوي على متعة حسب الدكتور جمول، فإن ذلك من الأسباب التي تدفعهم إلى مشاهدة الأفلام الإباحية التي قد يتعلموا منها أشياء كذلك.
وفي السياق ذاته يرى الدكتور مصطفى طيفور، أستاذ علم النفس التربوي في جامعة حلب ، أن الجنس له ألوان وأطياف منها الأجواء الحميمة قبل الجماع: "معظم مجتمعاتنا العربية لا ترى الجنس إلا في لحظة معينة، كما لا يدرك المتزوجون أن الحياة الجنسية ليست لحظة الجماع فقط، بل هي أيضا في اللمس والتقبيل والأجواء الحميمة الأخرى"، وهو يرى أن انعدام تلك الأشياء جعل من الجنس نقمة أكثر من كونه نعمة، وزاد من مظاهر الكبت الجنسي.
عفراء محمد – حلب
مراجعة: عبد الرحمن عثمان
المصدر : msn.com
0 التعليقات:
إرسال تعليق